美了30年的87版经典《红楼梦》，汉服怎么穿的这样好

无锡街上现在经常能看到身穿汉服的小姐姐，头上也或许扎着或戴着一点儿古风小饰品，行走处引来很多注视，也会有一些穿着对襟广袖的小帅哥，板寸头或烫染的十分时髦，脚底下一双脏球鞋走路生风。尤其在旅游旺季，更是可以看到很多这样的小朋友，成群结伴去拍照。

这是个好现象，说明汉服不再是老古董，逐渐被年轻人所接受，所喜爱，传统文化也逐渐重放光彩。只可惜我们的汉服中间断层许久，有时候有些搭配未免有些看起来不伦不类，我倒觉得这个现在很多的影视剧要负很大的责任，毕竟老百姓最经常接触的汉服就是从电视里看到的。不注重文化哗众取宠的某些影视剧。不尊重历史，也不注意美感，不知道还是哪里穿越而来的审美观，头上顶个鸟窝，按个避雷针那都是常有的事情，这就将一些汉服爱好者的审美直接带沟里去了。也还是有一部电视剧，美了30年，至今看来都还是觉得这才是我们汉服的精粹，它就是87版《红楼梦》。

很多人看过87版的《红楼梦》，都会发出：这就是我想象中的林妹妹，这是我印象中的宝姐姐……等等此类感叹，对其中的服装造型赞美不已，由此而生发出对于汉服的由衷向往，这部电视剧也被奉为经典之作。

为什么能得到这么高的赞誉？为什么能美了30年？下面我们一起来看一看，也一起从中学习一下怎么穿汉服可以变得更美：1、 忠于原著，尽可能还原古代服饰妆容，这也是对于传统汉服的尊重：

87版《红楼梦》，以严谨的态度在红学家的指导下，尽可能还原书中描写的样貌，最大限度给予原著给予古代服饰文化尊重：在发型上，尽量让演员用真发来盘编，由有着深厚知识文化的传统文化的老师傅，从资料中了解、设计、还原古代发型，并不夸张博眼球；服饰上，设计师细细研读原著之后，依照原著的描绘，依照每个人物的性格特征，在参考古代文献资料以后，进行设计创造，这是以古代传统汉服服饰为基础进行的创造设计，不离传统汉服的范畴。

发型妆容

这里稍微提一下，我们可以看到穿着..的和服和韩国的韩服的女孩子，他们的传统服饰穿戴就非常严谨，尊重本国的传统样式，并不做太多调整，妆面发饰也尽可能保持传统造型，并不夸张变异。我们的传统汉服，也应如此。2、 东施效颦，不仅是因为容貌，更多是仪态：

老祖宗说：坐有坐相，站有站相，是对一个人仪态最朴素的要求。古代对于美人儿的要求，从古人的诗词中就可以觑见一斑，曹植形容洛神“凌波微步，罗袜生尘”，这是仪态身形好；《诗经》形容美人“巧笑倩兮，美目盼兮”白居易形容杨贵妃“回眸一笑百媚生”， 这是神情好。倘或有美人声如洪钟，步如疾风，虎背熊腰，仰天大笑，那真真是要吓死个人哩。

87版《红楼梦》为了能够体现贵族小姐的仪态气度，将所有演员专门按照过去的礼仪用心培养3年，这才有了大观园中“仿佛活了的的一样”的姐姐妹妹。比如红楼梦中的林黛玉“娴静使如娇花照水，行动处似弱柳扶风”，扮演者陈晓旭就有很好的演绎，这也体现了她自身对于汉服文化的充分理解，笑不露齿，软语轻言，就连扛着锄头葬花也是非常唯美，仪态之美淋漓尽显。更不用说其读书、写诗、刺绣，甚至吃饭喝水都非常讲究仪态。新版红楼梦被诟病也是因为仪态不好。

所以，咱们的汉服文化，不仅仅是穿衣好看，仪态很重要。

林妹妹读书写字：

林妹妹葬花：

3、 腹有诗书气自华，传统文化知识的积累，是汉服文化最美的外衣：

（全剧组三年闭关，不光训练仪态，传统文化也是学习的重点）

87版《红楼梦》的这张群美图十分出名，故事背景是探春组建诗社，大观园众姐妹齐来参与，连凤辣子王熙凤都被请过来了。她们或以花为题或以景为题，各自出口成章，其中尤以宝黛二人诗句为最佳。

还有一个章节是写贾母带着大观园众姐妹一起行酒令，今天的我们看来也是非常难的文化活动，以上这两样高级优雅的活动需要很好的文化知识才能玩儿的转。这些只是古代仕女日常文化活动的一个方面，其余的还有香道，茶道、女红、花道等等这些传统文化都是仕女日常社交的一部分，在这些厚重的文化熏陶下，她们将汉服穿的那么美。

后 记：

看到越来越多的人喜爱汉服，传统文化在复兴笔者心里是很高兴的。所以希望汉服也好，传统文化也好，可以不光是摆拍的道具，而是真正作为一种文化深入人心，得到应有的被重视的地位。然后从一点一滴的小事中，慢慢积累，最终实现中华民族的伟大复兴。