中国有史以来的皇帝都十分热衷外出视察，这难道也是传统

众所周知，知道清朝，中国的末代皇朝，这些坐在深宫大院享福的皇帝们，都有一个爱好，那就是都十分热衷外出视察。那么这传统究竟是从哪传下来的呢？

​秦始皇自二十六年统一六国，到三十七年崩于沙丘，期间有不少于五次大规模的全国性巡游，每一次出游都带有众多的文武官僚和庞大的车马仪仗队。没见过这么热衷于视察的皇帝，以至于他死就是死在视察的路上，结果给了赵高、李斯、胡亥可乘之机，不仅自己怎么死的说不清，就连秦朝的继任者到底是谁也迷雾重重，而这恰恰是关系到江山社稷的大事。

秦始皇开了个坏头，本来皇帝四处视察，纵览名山大川，体察民情都可以说是为了江山稳固，但偏偏秦始皇自己死的不明白，秦朝二世而亡，非但没体现出来外出视察的好处，反倒让人跟危险联系在一起。

唐太宗由于身体原因想巡幸隋朝的旧夏宫时，大臣姚思廉不干了，指责皇帝“陛下高居紫极，宁济苍生，应须以欲从人，不可以人从欲。然而离宫游幸，此秦皇、汉武之事，故非尧、舜、禹、汤之所为也。”拐弯抹角骂唐太宗，你这是克制不了自己的欲望，学秦皇汉武好大喜功，摆谱！

后来更是连魏征也忍不住发话了，他讲得更明白，皇帝要外出视察，难免车驾要经过地方，地方官要想方设法讨好皇帝，准备接驾的铺张奢华，才能显示出下级官吏对上级的重视，这些都要转嫁到百姓姓头上，成为新的负担。

所有的大臣都觉得，皇帝想要维持仁君爱民的名声，最好就乖乖呆在都成，哪儿也别去。饱读诗书儒家士大夫，活生生用“仁君爱民”的理念，捆住了皇帝外出视察的手脚，这不得不说是一种约束权力的枷锁。后来的皇帝虽然也爱好出宫旅游，但都有所克制。

只是这规矩到了清朝似乎不管用了，康熙、乾隆爷孙俩个皇帝纷纷六下江南，木兰秋狝，比赛式地搞外出视察，也没见到对江山社稷产生多大的威胁。乾隆皇帝自然对于汉族士大夫的批评有所准备，作为一个皇帝，“我不要你觉得，我要我觉得！”

这句话到今天依然很得大家喜欢，他给人留下个印象，皇帝的工作轻松得很，想出宫跟玩似的，说走就走。乾隆带着和珅、纪晓岚两个人，走南闯北，各种历险，好不快活。想想也是，历史上乾隆皇帝六下江南，可不就是一场说走就走的旅行