从唐玄宗到溥仪——封建社会的巅峰与末路

唐玄宗李隆基和宣统皇帝溥仪，一个是唐代的明星皇帝，一个是清代的末代皇帝。两者相距一千两百多年，可谓八竿子打不着的。唯一的共同点，就是两人都是做过皇帝，属于同行。中国自秦始皇至溥仪，一共有四百多位皇帝，够一个加强营的。这四百多位皇帝里，能让人记住的并不多。可巧李隆基和溥仪知名度都挺高，就算对历史没什么了解的人，对这二位也多少有点印象。

而这两位，也正是中国封建社会的两个标志性的人物。李隆基一手开创了开元盛世，将大唐的国力推向了全盛，也是中国封建社会的顶峰。虽然后面摔的挺惨，前面的功绩也不能否认。溥仪则比较倒霉，还没断奶就当上了皇帝，只干了三年，就被迫逊位。可以说是一脸懵逼的登基，又一脸懵逼的退位。虽然大清灭亡跟他没什么关系，但末代皇帝这帽子是摘不掉了。

李隆基

那么，这一千两百年来，从巅峰时期的李隆基，到黯然退位的溥仪，封建社会是如何让自己一步一步的走向末路呢？在下才疏学浅，不敢冒充大家。只是略作讨论，欢迎斧正。盛唐

中国历史的轨迹，是从唐开始，直至宋元明清，封建社会一步一步的下滑，直至清代被西方全面超越。唐代由盛转衰的转折点大家都知道，是“安史之乱”。安史之乱同样是李隆基一手造成的。也正因为安史之乱，大家对李隆基的印象都是昏庸糜烂，好像和开元盛世之时的李隆基不是同一个人。一个前期励精图治，英明睿智的帝王，后来怎么会昏庸到如此地步呢？大部分人会把责任推给奸相李林甫或者杨国忠，或者直接扣给杨玉环。

贵妃醉酒

坦白说这是有失公允的。且先不说李隆基，印象更好的千古第一明君李世民，晚年也是渐有昏君之相。贞观十一年李世民在东都洛阳建飞山宫，群臣纷纷进言阻止。李世民却找借口说“百姓无事则骄逸，劳役则易使”。意思是百姓要是生活太好，整天无所事事，容易走向骄逸，只有役使他们才行。贞观二十一年四月，李世民嫌京城闷热，便在骊山顶上修筑了翠微宫。三个月之后，又说原宫室过于小格局，配不上大唐威仪，重修了玉华宫，并因谗言诛杀重臣刘洎。至于霸占弟媳，砸魏征的碑，相对而言倒是小事一件。宰相房玄龄临终时就难过地说，现在朝内已经无人敢犯颜强谏了。好在李世民死的早，只在位23年，没能酿出安史之乱这样的大祸，在历史上才留下了千古美名。

李世民

千古第一明君尚且如此，李隆基自然不遑多让。李隆基和李世民可谓一脉相承，李隆基在位44年，比李世民在位时间要长几乎一倍，结果积累的矛盾终于爆发了。一般帝王在位时间越久，后期往往就越昏庸。李隆基开创了开元盛世之后，与李世民一样志得意满，渐渐的就听不进人言。看一个人的人品，就看他身边的朋友。看一个皇帝的人品，就看他治下的大臣。开元时期，朝廷上是宋璟、姚崇这样的贤相；而后来天宝时期，朝廷上就是李林甫，杨国忠这样有名的奸臣。皇帝就像磁铁，他是什么样的人，身边就会吸附什么样的人。

李世民也好，李隆基也好。都是从明君渐渐蜕变成昏君的。这种转变很慢，说不上具体哪天开始，但确实是在渐渐黑化。李隆基掌握了生杀予夺的无上权力，又创下了开元盛世这样的丰功伟绩。很自然就会变得志得意满，独断专行。宰相不听话，那就赶走换个听话的。在李林甫的捧杀中，李隆基越来越骄傲，也越来越昏庸。正所谓月盈则亏，李隆基把大唐推向了巅峰，同时也埋下了无尽的隐患。一个人的精力是有限的，即便皇帝没有黑化，把盛世寄托在一个人身上，本身也不靠谱。而权力，从来就是最厉害的腐蚀剂。华盛顿连任了两次总统后，主动放弃谋求第三任，也是害怕权力腐蚀自己。如果李隆基在位时间减少一半，那么唐玄宗的美名或许能超过唐太宗。只可惜李隆基直到最后被自己儿子李亨逼迫为太上皇，才依依不舍的放弃了权力，只求善终。两宋

安史之乱之后，大唐陷入了藩镇割据和宦官专政的局面中，大唐也再不复往日的荣光。直至梁王朱温废帝灭唐建立大梁，中国自此陷入了五代十国那人命如草芥的乱世。直到后来赵匡胤发动陈桥兵变，建立北宋，才渐渐结束了乱世。由于儿皇帝石敬瑭出卖了幽云十六州，失去了北方的天然屏障，赵匡胤建立的北宋始终未能真正统一全国。北宋首都开封处于华北平原之上，无险可守，只能在开封囤积大量兵力，造成的冗兵问题沉重的拖累了北宋财政。赵匡胤发现了这个问题，想迁都洛阳。却被自己的好弟弟赵光义以一句“在德不在险”阻止了。赵光义在开封根深蒂固，一旦迁都洛阳，即位之事就悬了。为了自己皇位，赵光义是绝不会同意迁都的。赵匡胤迁都不成，只能喟然长叹：不出百年，天下民力殚矣。

华北地形。可以看出洛阳尚有关隘，开封则一马平川，无险可守。

唐末和五代时期军阀割据，而且赵匡胤自己是武将出身，做皇帝后，虽然只是杯酒释兵权，并未像刘邦和朱元璋一样大开杀戒。但是毕竟对武将十分不放心，还是在体制上尽最大能力消弱了武将在军队中的影响力，同时大大提高了皇帝的集权。造成有宋一代“兵不识将，将不识兵”的局面。此外宋代推出了文武分治的思路，对中国的尚武精神进行了..的第一刀。

一直以来，中国都崇尚文武双全，比如大唐诗仙李白，剑术也是数一数二的。据说他师傅裴旻第一，李白第二。到了宋代，官家就觉得，一个人文武双全了真是不好统治。干脆就重文轻武，让天下人都去钻研诗书考科举，少打架闹事。这样一来，武将的地位本来就低，又在宋代兵制的影响下在军队中毫无威信。承平时自然可以减少武将造反军阀割据的隐患，但是造成了整个国家的国防力量不足。加上北边的天然屏障始终未能夺回，宋代的军事力量一直都是十分孱弱的。对整个国家带来了深远的影响。

有人会反驳说，宋代对外战争胜率一直挺高的，在70%以上。数据是没错，但是这是建立在宋代没有骑兵的基础上。以步兵对骑兵，胜则小胜，败则大败。机动能力不行，赢了也追不上，输了就只能任人宰割。如果没有维持一个较高的胜率，北宋早就亡了。

虽然军事力量不行，重文毕竟也带来了文化的繁荣和经济的发展。两宋的财政收入一直是历史上最高的，直到后来清末被迫开关，中央政府的财政收入才超过两宋。后来的事大家也都知道，靖康之变爆发，宋徽宗和宋钦宗被金人俘虏。康王赵构在应天称帝，一路南逃建立了南宋。

两宋疆域

赵构手下有岳飞，韩世忠诸多名将，岳家军打的金兵节节败退，一路追到朱仙镇，只差一步就能收复东京汴梁。但是被赵构12道金牌召回，功亏一篑。赵构召回岳飞的原因，明眼人都能看出来。一旦岳飞直捣黄龙，迎回宋徽宗宋钦宗两位大爷，赵构这皇帝的位置还怎么做呢？在国家利益和私人利益之间，赵构毫不犹豫的选择了私人利益。就好像石敬瑭出卖幽云十六州，赵匡胤重文轻武，赵光义阻止迁都洛阳，都是一个道理。皇帝的利益和国家的利益未必就是统一的。一旦皇帝的利益和国家利益发生冲突，九成九的皇帝都会毫不犹豫的出卖国家利益以换取自己的私人利益。这是封建社会最大的死结。

岳飞被冤杀在风波亭后，南宋的江山也始终处于风雨飘摇之中。南宋在北宋重文轻武的基础上，又发展出了著名的程朱理学。程朱理学对孔孟之道进行了进一步的解构和改造，将“存天理，灭人欲”，“三纲五常”这一套彻底的刻入了统治忽悠百姓的牧民之术中。进一步..了古代中国人的尚武精神，老百姓也再也没喊出“王侯将相宁有种乎”这样振聋发聩的口号。

程朱理学这一套忽悠自己百姓可以，抵御外敌那是扯淡的。南宋毕竟经济发达，人口众多。靠着南方水系和地形优势抵抗了45年，却始终未能真正消除蒙古的威胁，最后只剩下崖山悲壮的十万人殉国那一场景。朱明

直至元末群雄并起，朱元璋建立大明，灭了北元，..才建立起最后一个自己的朝廷。然而朱元璋从一开始，就给大明挖下了一个沉重的大坑。一方面朱元璋把科举局限在八股文的桎梏里，钳制了天下人的思想；一方面朱元璋叫花子出身，心思敏感，大兴文字狱。老朱对商人及其憎恶，为此划定了“士农工商”这四个等级，极大的限制了明代商业的发展。这就造成了明代虽然无论是人口还是面积都远超两宋，但是财政收入一直远远低于两宋。最后内忧外患之下，楞是把崇祯皇帝给穷的上吊。虽然朝廷穷，朱元璋对自己的子孙却真是不赖，连倒插门的女婿（驸马）都给从一品的品级。朱家自己的宗室亲王，朝廷自然是一律高爵厚禄养起来。给厚禄还不算，各地的良田也是大量的赐给藩王。老百姓可耕种的田地也就越来越少，矛盾也就越来越尖锐。到了明末，朱家的宗亲达20多万人。作为比较，嘉靖三十一年记载，国家税收粮食总收入为2285万石，每年供应京师的粮食400万石，而全国各处王府所需禄米却多达853万石。几个省的粮食都不够给藩王们吃的，而真正的一品大员，朱元璋只舍得给87石的俸禄，底层官员更是少的可怜。不搞点灰色收入，就只能像海瑞一样穷的跟要饭的一样。后来李自成大军围攻洛阳时，福王朱常洵仍旧一毛不拔。直接造成了洛阳守军开城带路，援军也当即反水：“王府有金钱百万，却让我们饿着肚子死于贼手！”大明亡国，一半是亡于朱家这20多万蛀虫手里。朱元璋如此鸡贼，为了朱家一家之利益，伤害了一国的根本。正如我前面所说，皇帝的利益和国家利益，往往是并不统一的。

李自成势如破竹，攻入了北京城。崇祯穷的上吊，大明就此亡国。山海关的吴三桂开门揖盗，引清兵入关。而此时南明弘光政权尚有相当的实力，形势甚至比南宋还好一点。但是南明自己却依旧在争来争去，连万历年间的争国本事件都能拿出来吵个不停。清军都打到门口了，朝廷上东林党和阉党还在争权夺利。弘光不到一年就挂了，接下来鲁王，隆武，永历等几个小朝廷也是为了谁做正统，自己内斗个不停，把大好的形式全然断送了。南明的目光短浅，在历史上是相当有名的。做到割据政权的，谁是真正的傻子呢？所谓目光短浅，依旧不过是将私人利益放在国家利益之前而已。

南明初期形势好于南宋满清

就这样，满清建了个大便宜，统一了天下。满清得天下太过容易，又是异族主政，更是心虚。因此满清的思想控制比朱元璋更进一步，文字狱的水平也远高于朱元璋。连“清风不识字，何必乱翻书”都能穿凿附会为讽刺朝廷，大开杀戒。明代好歹文人还敢指着皇帝鼻子骂，连嘉靖那样出名的昏君，对指着自己鼻子骂的海瑞也没下杀手。到了清代，各级官员做官的秘诀只剩下“多磕头，少说话”。皇帝说什么就是什么，一点反抗和质疑的话都没有。只有皇帝一人的声音，绝不可能建立起一个正常的国家。而大清的皇帝们在一片奉承中，真以为自己是千古明君。乾隆对来访的马尔嘎尼傲慢无礼，生生错过了工业革命的大好机会。连两次鸦片战争，也未能打破大清那天朝上国的迷梦。直到甲午战败，连一向看不上眼的小弟..都能骑着大清脖子拉屎，大清这才放下天朝的架子，派人出去看看世界真正是什么样，要改良政体。只可惜正如前面所说，统治者的利益和国家利益未必重叠，要改良，就要触动统治者自身的利益。因此戊戌变法和清末新政都相继失败（细节请参看拙作《清末改良派与革命派的赛跑》）。到武昌起义之时，大清已经丧尽民心，还在吃奶的溥仪，就此光荣的扣上了末代皇帝的帽子。封建社会也就此走向了尽头。

分崩离析的清末形势