傅说相武丁

盘庚之后,中经二帝,又出了一个著名帝王——武丁。

武丁早年生活在民间,深知稼稿艰难,民众疾苦。他自即位之日起,就思念振兴国势。可是,身边的近臣贵族多半腐朽无能,没一个可当重任,起初数年,他很少发号施令,政事听任卿士裁决,自己则暗暗地观察国风优劣、官民良莠以及其他得失成败。

武丁思贤若渴,睡梦中曾遇见一个圣人。他让人按着梦中形象四处寻找,宫内宫外,群臣百吏查了个遍,也未找到。随后,又让百工到野外访寻，在名叫傅险的林岩深处,遇见一个奴隶正在筑路,其举止谈吐,恰恰与武丁所梦相合。众人急忙把他拉入宫中。武丁与此人谈论国事,果然满腹经纶,遂破格擢之为相。因他单名“说”字,又曾住在傅险中,遂定姓名为傅说。有人说武丁早已选中傅说,只因他出身卑贱,担心人微言轻,难以发挥作用,又恐怕他非亲非故,遭到贵族们群起反对,所以利用殷人信鬼的弱点,做了个托梦求贤的圈套。此说不无道理。

武丁、傅说勤修内政,天下大治。趁着国力鼎盛,武丁接连对外用兵,西征黄土高原上的鬼方、羌方,南击长江流域的荆蛮,东伐准、泗一带的夷方,动辄出兵3500人以至1万余人,有的战争持续三年左右。这些战事遏止了周围落后部族的袭扰,对开发祖国的边远地区有着积极作用。

武丁一朝,达到了商朝历史上的全盛时期。因此,武丁被谥为商朝“高宗”所谓“高宗谅間,三年不言”,被历代统治者引为静观时局、积蓄实力、待机而动、最后一举成功的楷模;而傅说则被视为中兴名相,其声誉与伊尹不分伯仲。