宇文兄弟齐弑主，哥哥做君弟做主，浅谈宇文兄弟在政变中不同分工

引言

隋朝是中国历史上一个非常短命的朝代，这与其第二任皇帝杨广的政治失误有很大的关系，炀帝在位期间穷兵黩武，多次远征..，还兴建大运河，大大耗费了民力，几乎将杨坚留下的殷实家底全部耗光。而这也让隋朝出现了大量的农民起义，将隋朝推到了灭亡的边缘，但是真正标志着隋朝灭亡的事件还是隋炀帝杨广的死亡。

隋炀帝在远征..的时候，杨玄感在后方发动了叛乱，导致炀帝只能回军，但是在宇文述的建议下，他没有选择与叛军和起义军正面作战，而是一路逃到了江都，也就是现在的扬州。但是其亲兵多为关中人士，因此不愿在江都久待，生出了叛心，在司马德戡等人的谋划下，隋军发生了哗变，而炀帝也被杀死，这标志着隋朝的正式灭亡。

而在其去世之后，大将宇文述之子宇文化及被拥立为叛军领袖，之后更是登基称帝，建立了许国，这些都让他成为了历史上典型的奸臣形象。但实际上其在整个政变的过程中更像是一个傀儡，而人们利用的只是他上柱国宇文述之子的名号罢了。

隋朝权臣宇文化及

富家纨绔浪荡子，兄弟绝境荫父恩

宇文化及作为隋朝名臣宇文述的长子，自小便家境优越。他没有像当时其他的名门子弟那样利用这一资源提升自己的能力，平日里只知道玩耍嬉戏，还养成了纨绔子弟的不良习惯。当时的他最喜欢做的事情是"乘肥挟弹"，也就是骑着高大的马匹，手持弹弓在长安城的大街上游荡，因此其在京城内又被人称为"轻薄公子"。此事在《隋书》中有如下记载："宇文化及，左翊卫大将军述之子也。性凶险，不循法度，好乘肥挟弹，驰骛道中，由是长安谓之轻薄公子。"

在杨广担任太子的时候，由于宇文述是其夺嫡的功臣，因此化及也深得其信任，与其保持了亲密的关系，经常出入东宫，权势日盛。但是此时的他依然没有将精力放在政治工作上，反而利用自己的权力收受贿赂，而这样的行为之后被炀帝发现，他也被免去了官职。

宇文化及之弟宇文智及

但不久之后，他便官复原职，而且他的弟弟宇文士及又娶了南阳公主为妻，他的行为变得比以前还要放纵，在和权贵们相处的时候他经常出言不逊，在京城中凡是看到自己喜欢的东西，无论是别人的子女还是鹰犬，他都要想尽办法收归己有，其跋扈由此可见一斑。后来他更是和京城的小商贩们勾结在一起，榨取百姓的钱财，而百姓们都敢怒不敢言。

当时化及的弟弟宇文智及与其十分相似，都有着纨绔子弟的作风。不过智及比化及还要顽劣，他喜欢经营朋党，与人争斗，闯下了不少祸事。当时智及的妻子向宇文述告状，宇文述也严厉地惩罚了他，当时家中除了化及没有人站在宇文智及这一边，化及多次为了智及向宇文述求情，因此兄弟两人的关系愈加亲密。

在宇文化及成为炀帝近臣之后，智及当时也陪在化及的身边，为他出谋划策。后来在炀帝北巡的时候，化及与智及都陪侍左右。在炀帝与突厥可汗会见的时候，他们兄弟二人当时偷偷在边境与突厥商人进行交易，后来被炀帝发现，当时这样的行为是被严令禁止的，因此二人也被抓捕入狱，炀帝当时甚至想杀了他，不过由于宇文述与炀帝关系十分亲密，两人才免于死罪。

宇文化及之父宇文述

后来在炀帝远征..的时候，京城发生叛变，炀帝临幸江都，不久之后宇文述去世，在临死的时候请求杨广能够帮助自己照顾自己的孩子，杨广感念宇文述与自己的感情，答应了他的请求，将化及提拔为右屯卫将军，智及为少监。

从宇文化及和宇文智及的发迹之路我们可以看出两人在政变之前，并没有光鲜的政治履历，也没有出众的政治能力，完全依靠其父亲的名望才获得了后来的官职。但是两人却有着贵族子弟身上欠缺的市井气息，有阴狠的做事风格，而且智及在年少时明显比化及更加毒辣，也更加决绝，这也是之后化及成为智及傀儡的重要原因。军心思变，兄弟掌权

在炀帝临幸江都之后便开始无心政事，似乎也没有回到长安的打算，这让其身边的将士们感到十分焦虑，因为他们大都是关中人士，家眷还都在京城，他们就有了杀害炀帝，发动政变的心思。

骁果军首领司马德戡

当时最先提出这个想法的是武贲郎将司马德戡，他在与裴虔通等人商议之后，认为炀帝一定没有回归中原的打算，长此以往，自己的家人很有可能遭到叛军的迫害，现在必须除去他。为了增加政变成功的概率，他们与许多人进行了联系，其中就包括宇文智及，宇文智及向来喜欢这种叛逆的事情，便一口应承了下来。

本来司马德戡等人只想杀死杨广，然后还于长安，但是智及却认为这时称帝的好机会，乃是"帝王业"，司马德戡等人也认同了智及的想法。在他们商议之后决定将宇文化及当做叛军的首领，然后等待时机称帝，而此时化及对于此事还一无所知。在智及等人将这件事告诉化及的时候，他大惊失色，汗流不止，由此也可见其为人之怯懦，这与他的弟弟形成了极大的反差。智及的言论在《隋书》中有如下记载："智及素狂悖，闻之喜，即共见德戡，期以三月十五日举兵同叛，劫十二卫武马，虏掠居人财物，结党西归。智及曰：'不然。当今天实丧隋，英雄并起，同心叛者已数万人，因行大事，此帝王业也。'德戡然之。"

后来司马德戡等人便发动了政变，杀死了杨广，化及被拥立成为丞相，之后他们又拥立秦孝王之子杨浩为帝，大军开始向长安进军。不过化及向来是一个贪财之人，胸无大志，在进军了路上大肆劫掠，并让士兵们帮其背负财宝，引起了士兵们的不满。司马德戡等人也看出其并不是值得辅佐的明君，暗地里商议要将其杀死，再推举新的首领。不过在他们行动之前，化及就得知了这一消息，他提前动手，杀死了司马德戡及其党羽，从此独掌大权。

隋炀帝杨广被弑

从宇文兄弟参与政变的前后表现来看，化及虽然也有一定的野心，但是依靠他的胆量是绝对不敢参与到这样的行动之中的，而将其逼到这一步的正是其弟弟智及，而且智及在与司马德戡等人交涉的时候能够说服他们立化及为首领，也显示了智及不俗的智谋与交涉能力，虽然这里面可能也有宇文一族地位尊崇的原因，但是智及的努力绝对是不容忽视的。相比而言，化及只是因为官职高于自己的弟弟才得到了这个丞相的职位，这也是其被称为傀儡的原因。兄弟反目，逆境称帝

在宇文化及率兵北上的过程中，他们的部队中不断有人叛逃到李密等人率领的起义军麾下，这让其手下的兵力日渐减少。而且他好猜忌，凡是有将校做出令其不满意的行为就会将他们杀死，这让他的心腹也逐渐叛离，其对于军队的掌控能力持续下降。

宇文化及画像

此时宇文化及已经意识到自己决计不可能取得胜利，很快就会被起义军所剿灭，因此他开始抱怨智及的决策，认为如果不是他野心太大，自己也不会走到这一步，背负上弑君的名声。而智及此时也表明了自己的不满，觉得化及在夺权之后对自己没有任何的感激，反而在这个时候来抱怨自己，最后智及甚至提出让化及杀了自己再去归降窦建德，两人关系之恶劣由此可见一斑。此事在《隋书》中有如下记载："醉后，因尤智及曰：'我初不知，由汝为计，强来立我。今所向无成，士马日散，负杀主之名，天下所不纳。今者灭族，岂不由汝乎？'持其两子而泣。智及怒曰：'事捷之日，都不赐尤，及其将败，乃欲归罪。何不杀我以降建德？'"

于是宇文化及开始沉溺与酒色之中，等待末日的到来。不过在这个过程中，他觉得自己就这样死去实在太可惜了，于是他便杀死了杨浩，自立为帝，并取国号为许，还在朝中安排了文武百官。不过之后他的军队在战斗中屡战屡败，很快就被窦建德所破，宇文兄弟都被窦建德所杀，这两位篡位弑君的罪人也终于迎来了自己的结局。

从宇文化及真正掌权之后的表现我们可以看出其能力的不足，而且他还没有足够的勇气和抱负去背负弑君的罪名，这就更加坐实他不可能是叛变主谋的事实。从他和智及的对话之中我们也可以看出在宇文化及心中，智及才是真正的主谋，而自己只不过是替他背负骂名的傀儡，虽然他在后来确实称帝，但那只是他缓解绝望情绪的麻醉剂而已，不能看做个人意志和个人志向的体现。

宇文化及登基称帝

结语

隋末唐初的故事一直是中国文学十分关注的事件，一来在这个时代涌现了大量英雄人物，二来有许多勾心斗角的权力斗争也都发生在这个时代，而隋炀帝的被弑绝对是其中重要的章节。在人们心目中，占据丞相之位，之后又称帝建国的宇文化及绝对是首恶之臣，但其实他的弟弟宇文智及才是这一切的始作俑者。

从两人的生平经历来看，虽然他们都是纨绔子弟的典型代表，不学无术，但是智及显然比化及更加有野心，也更加心狠手辣，其对于规则的漠视和践踏在其一生中更是屡见不鲜。无论是他怂恿宇文化及擅开边市差点害死两人，还是之后主动加入弑君行动，都可以看出这一点。

而宇文化及显然比自己的弟弟暗弱不少，虽然他也不是循规蹈矩之人，但毕竟缺少勇气，再加上其能力有限，胸无大志，即使成为了叛军的领导者也没有明确的目标，这一切都注定了其只能做傀儡皇帝的命运，而操纵一切的智及虽然有野心，有决心，但毕竟缺少真正的才能，最终也只能落得个兵败被杀的下场。

参考文献

1《隋书》

2《旧唐书》

3《资治通鉴》

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