成灌铁路修建工地出土陶缸，看到里面的东西，专家说：宝贝啊

“成都好，蚕市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。”在西周时期，成都就有“天府之国”、“蜀中江南”的美称，先后有7个割据政权在此建都，所以此地拥有悠久的历史文化。在修建成灌铁路时，工人们在建筑工地挖出一个陶缸，专家看到里面的青铜器后，却忍不住说：真是宝贝啊！这究竟是怎么一回事，陶缸中难道藏有珍贵文物吗？

(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）

1959年冬天，工人们在竹瓦街附近修建成灌铁路，为让工期缩短，工人们都十分努力。在挖土的过程中，一位工人感到铁锹碰到个“硬东西”，最开始工人以为是石头，但将部分泥土发去后，一个大陶缸出现在众人面前。

工人们得知挖出东西的消息，立即跑过来围观，施工队的队长是一位有经验的人，看到陶缸中还有一些器物后，他将消息报告给当地的文物研究所。不一会，文物专家带着专业的工具赶到现场，他们首先对出土陶缸的地点进行封锁，接着开始了发掘。

大陶缸底部痕迹距离地表约有两米深，它的外壁被细黄沙土填充，所以保存较为完好，而让专家感到惊奇的是，陶缸里竟装有21件青铜器，分别是8件青铜容器和13件青铜兵器。

专家为进一步研究，将大陶缸和21件器物带回研究所，通过研究专家确定，陶缸出土的器物铸造年代为商朝末周初期，而被埋藏的时间为西周末期。

陶缸发现的8件青铜容器，有5件是青铜罍。在我国古代，罍是大型盛酒器和礼器，从商朝到周朝，罍的样式也在发生变化，由瘦高变矮粗，上面的纹饰由繁复也变得更为简洁。

《诗经•周南•卷耳》记载：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”在西周时期，青铜罍可是重要的礼器，而使用者主要是朝代的君主或者是上层贵族。

古人是十分迷信的，“国之大事，在祀与戎”，也就是说，没有重大的事件，祭祀所用的礼器是不能随便乱动的，因为重器不出门。礼器具对一个国家来说是非常重要的，这件器物不能保住，也就意味着国家即将灭亡。正因如此，专家们十分疑惑，这么重要的青铜罍为何还会深埋在地下呢？

紧接着，专家们从时间入手，寻找青铜罍的主人。考古学家认为，青铜罍被埋葬的时间，应该在望帝和丛帝在位的期间。根据蜀人的传说记载，望帝是一位重视农业的领导者，在他的带领下，当地的农业快速发展。相比之下，丛帝的治理能力却有限，因为疏忽导致程度平原发生水患，不仅能失去民心，还让大部分地区被其他部族占据，此时，丛帝决定“委国授之而去”，这段历史也被美化为“禅让”，后人为纪念这件事情，还在当地修建“望丛祠”。

很多读者看到这里，都会纳闷“禅让”两个字为何带引号，道理很简单，哪有轻易的禅让，禅让的背后，可能爆发了激烈的战争。

通过史料中的记载，考古专家们认为，出土的青铜器具很有可能是丛帝埋在地下的，如果此事为真，所谓的禅让帝位给望帝，就是唬人的话了，因为如果是“禅让”，帝位都给了，还在乎几件礼器吗？礼器埋在地下藏起来，目的是有朝一日，丛帝复夺王位，然后启出礼器，重新建国，接续未完的帝业。

传说永远都是传说，上面的说法只是专家的猜测与推断，相信在未来的某一天，专家们一定会破解青铜器归属的难题，这就需要在考古中发现更多的证据，让我们一起期待谜题的破解吧！各位读者，你们对陶缸出土青铜罍的来历，有什么好的见解吗？