曹操能不能称之为“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”？

一、白脸曹操实为文坛领袖

受《三国演义》和民间戏剧的影响，很多人对曹操的印象多是“奸诈”，带兵打仗时常以奸计取胜，因此很多人常把曹操当做反面人物。但实际上，历史中的曹操并非如此。

历史上，曹操不拘一格，广纳贤士，不重门第，唯才是举，《求贤令》一出，天下多少贤才归附门下，其中不乏有名的文人。

他那首著名的《短歌行》便是表达求贤若渴的心情:

对酒当歌，人生几何。

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

建安年间，王粲、陈琳、徐干、刘祯、阮瑀、应玚纷纷归附曹操，加上孔融，那便是大名鼎鼎的“建安七子”。其余如女诗人蔡琰、仲长统也都为曹操所用。

曹操为天下文人提供了施展才华的机会，他与儿子曹丕、曹植以及同时代的文人一起探索新的诗歌路径，用非常真率的语言表达最真实的感情，文坛风气随之焕然一新。

曹植在《与杨徳祖书》中描述了当时的文坛盛况:昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。

意思是说，当时，王粲在汉南（即荆州）独领风骚，陈琳在河朔（即冀州）非常出名，徐干在青土（即青州）扬名显姓，刘祯在海边（即东平）名镇一方，应玚在大魏（即许昌）爆发名气，你杨修在上京（即洛阳）睥睨群雄，各个都是很有才华的著名诗人。如今，因为我的王上（曹操）求贤若渴，网罗四海八荒的文人，因而各方才俊都集结在朝中了。

正是因为曹操的统领，文坛风气为之一变，遂有了“志深而笔长，梗概而多气”的建安风骨。

二、曹操的诗风:慷慨悲凉，气韵沉雄

乱世出英雄。

曹操生在一个乱世，旧的秩序正在瓦解，而新的秩序还未形成。乱世中的曹操心怀大志，希望能凭借自己的才智成就一番伟业。

因为他写出《龟虽寿》

神龟虽寿，犹有尽时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

哪怕人到暮年又怎样？壮心不已，便奋战不止。

但在乱世之下，没有谁的路能走得很顺。当时的社会战争频繁，，便如曹操在《蒿里行》中所写的“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

因为战争过于惨烈，森森白骨在原野上到处都是，而数千里范围内都没有鸡叫声，更不用说人烟了。

这就是曹操所处的社会。

想要成就霸业，但是前路坎坷、世事艰难。这种感慨表现在诗歌中，便呈现出慷慨悲凉的风格。

正如南北朝著名诗歌评论者钟嵘在《诗品》中写到:曹公古直，甚有悲凉之句。

曹操的诗风也影响到两个儿子的诗歌创作。

曹丕“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”承其跌宕悲凉，曹植“高树多悲风，海水扬其波”承其慷慨沉雄。

他们都代表了建安时期独特的文人风貌。这一风貌不仅盛行于当时，也影响了后世的诗歌创作。

从古到今，能将军事家、文学家以及政治家的身份完美结合的简直太少了。特定的时代成就了曹操，而曹操也创造了那个时代的传奇。