范仲淹因为劝谏，被宋仁宗贬到睦州后，都经历了什么？

桐庐在唐高祖时期，归严州管辖，直到宋太宗即位后，将桐庐重新纳入睦州的范围。

1033年，郭皇后因为争风吃醋，误伤了宋仁宗，因此被吕夷简借机提出废后。也因为郭皇后在后宫没有起到表率作用，遭到宋仁宗听从了吕夷简的建议。而范仲淹却因为“重父必重母，正邦先正家”的宗旨，力誎宋仁宗不要造成负面影响。

《清平乐》中就有一幕，范仲淹、富弼等人，在宫门外敲喊了一整夜的场面，惹得宋仁宗十分不满，认为这些谏官总爱管自己的家事，对堂堂一个皇帝来说，根本没有婚姻自主权，恼怒得不行，一纸令下，把才回京不到一年的范仲淹，又贬出了朝廷。

这一贬，就贬到了睦州。范家上上下下十余口人，又得跟着范大人远离京城。身为范家人，没有强大的内心，估计跟不上范大人的浮沉节奏。

忠忠直直的范仲淹，奔波劳碌，好不容易来到睦州，很快就适应了当地的生活。他，既不悲观惆怅，也不怨天尤人。相反，远离朝堂的勾心斗角，在人称“桐庐郡”的睦州，他被这里的青山绿水所吸引。

让我们看看那个书生意气，挥斥方遒的范仲淹在睦州都在干啥子？

他去人间仙境的乌龙山，写下《萧洒桐庐郡十绝》

萧洒桐庐郡，乌龙山霭中。使君无一事，心共白云空。

萧洒桐庐郡，开轩即解颜。劳生一何幸，日日面青山。

萧洒桐庐郡，全家长道情。不闻歌舞事，绕舍石泉声。

萧洒桐庐郡，公余午睡浓。人生安乐处，谁复问千钟。

萧洒桐庐郡，家家竹隐泉。令人思杜牧，无处不潺湲。

萧洒桐庐郡，春山半是茶。新雷还好事，惊起雨前芽。

萧洒桐庐郡，千家起画楼。相呼采莲去，笑上木兰舟。

萧洒桐庐郡，清潭百丈馀。钓翁应有道，所得是嘉鱼。

萧洒桐庐郡，身闲性亦灵。降真稥一炷，欲老悟黄庭。

萧洒桐庐郡，严陵旧钓台。江山如不胜，光武肯教来？

他在没有歌舞声，只听得见泉水溪水的乌龙山，天天与青山共处，让心与天地融为一体，一边饮着采自山中的新茶，一边享受着睡午觉的惬意，醒来便呼朋唤友去采莲钓鱼。

生活在山里的滋味，我完全能体会。

小区对面，就是一片森林公园，这里的老居民，大多清晨五点就跑去喊山了。估计，叫醒别人的是梦想和闹钟，而每日叫醒我的，是喊山晨运的大叔大爷。

我站在阳台，便是“日日面青山”。闲情逸致时，便会起个早，去山里走走。空气是清新的，翠绿的绿林，被风吹动。湖边，有人在闭目冥想，有人在垂钓，有人在赏荷莲。

这便是远离喧嚣的日子，在集天地灵气的地方，享受着清风朗月。

如果不是因为有理想与抱负，如果因为不是责任感与使命感，我想范仲淹更适合小隐于山野之中，品茶吟诗，传道授业，估计能活到九十九。

这样的生活，对范仲淹来说，只是偷得浮生半日闲。还是遵循“既来之，则安之”的心态，好好享受当下，去记录桐庐之美。

也正是因为看到江山如此美景，更令他感慨社会稳定，才会国泰民安，这一切安乐的景象，都需要人去守护。这祥和的背后，离不开圣明的君主，同样也需要三观端正的臣子。

所以啊，人生在世，不如意事十有八九，在余下的一二中，好好珍惜身边的美好。哪怕事业一时停顿，处于低谷，只要信念不失，生活还在继续。

就如网上那句名言：生活没有我们想得那么好，但也并没有我们想得那么不堪。

范仲淹，言行观念是守旧了些，耿直了些，但他不会在事业受挫时，意志消沉。

反而，他在很多事上，善于两看问题，敢于直言批判，也敢于承认对方的功德。也正是持这样的态度，令他被贬到远离京城的睦州，同样带着好心情，一如他在中岳嵩山，“正得天地心”“千载一披襟”。

所以，你们看范仲淹，面对不如意时，首先选择善待自己，过一段世外逍遥的日子，修好自己的文学水平。

正所谓，暂时的离开，只为更好的回归。

面对挫折，你们认为该持怎样的态度呢？

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