朝廷言而无信，八百戍卒返回家乡的血雨腥风之路

在唐末黄巢起义以前，就有一次震动全国的叛乱起义，它就是庞勋叛乱，肇端于广西桂林，却又活跃于江淮大地，起义师屡战屡胜，直到朝廷雇佣沙陀马队，起义师被围剿战败。在北方藩镇叛乱、西部吐蕃为祸、中央太监弄权之后，东南的动乱使得整个唐朝再没有一块平稳之地，庞勋叛乱威胁到了从江南到关中的生命通道，又因为天然灾祸的影响，江淮区域人民生活困吃力，社会动荡不安，摇动了唐朝统治的根本。而风险如斯伟大的叛乱，它的标语仅仅是一句：“兄弟们，我们回家。”

为国守边

一、去广西，保国度

南诏享国165年（738年——902年），历代十四王，与吐蕃一路成为唐朝的边境祸殃，时降时叛。在唐懿宗时，南诏第十二代王世隆叛唐。859年，世隆即位，不知是否是因为名字犯了两代唐朝皇帝的隐讳，在唐宣宗驾崩后，世隆没有吩咐使者吊念，甚至没有公告其父劝丰祐之丧，唐懿宗即位今后也未遣使祝贺新皇，因为以上各种，懿宗没有发放封爵圣旨。世隆立即叛唐自立，为本身发放了封爵圣旨，改元建极，改国号大礼（后为大理），自称皇帝。在860年和863年两度攻下交州，唐朝中央当局号令各地派兵施舍。

古南诏国

在此配景下，徐泗兵三千人奔赴南方戍边，个中八百人戍守广西桂林，官府给的刻日是三年，三年为期，期满可归。咸通六年，三年期满，长官颁下号令，续延一期，期满后毫不再延期，士兵们只得再戍守三年。三年后，咸通九年期满，长官要求再延一年，怨声大起，据说再次延期是因为官府没有钱来支出士卒回家的路费，兵将皆意欲归家，“官健许佶、赵可立杀其将王仲甫，以粮科判官庞勋为都头，剽掠湘潭、衡山两县，有众千人，擅还本镇。”由此踏上了回家的路。

回徐州，归故里

庞勋率领起义师一路北上，沿途所向无敌，部队也如同滚雪球一样敏捷强大。

起义师北上

朝廷颁下诏令，公布许可他们回家，而且不穷究其罪责。然则起义师担心朝廷秋后算账，不肯放下兵器，而且招募了往日的同伙，“召集银刀等都窜匿及诸亡命匿于舟中，众至千人”。

庞勋京剧形象

抵达徐州后，立即攻下徐州，将主张延期的武宁军都押牙、锻练使杜璋、戎马使徐行检以及节度使崔彦曾等军官首领悉数处决，而且起头招募士兵，“不十日其徒五万”。朝廷起头派遣戎行围剿起义师，“十月，诏征河南、河东、山南诸道之师”，不外，唐军实力低下，战力不足，被起义师打的大北，先攻淮南节度使令狐綯麾下上将李湘，没其军；后于都梁城灭戴可师三万大军。起义师的部队更加强大，又适逢淮北洪水，公民生活困吃力，江淮区域又是唐王朝其时仅剩的钱粮重地，公民纷纷倚赖起义师，“及庞勋反，附者六七万”。

东南粮食北运

庞勋的起义师就如许一步步强大，鼎盛时有二十余万人，然则朝廷以重兵围之，意图毁灭起义师，在庞勋叛乱的一年多的时间里，斗争更加的激烈。

二、军势强，将叛变

自桂林起兵，攻下徐州后，庞勋起头意图谋求节度使的地位，并且在《资治通鉴》中记载了一个如许的小细节：“庞勋以父举直为大司马，与许佶等留守徐州。或曰：‘将军方耀兵威，弗成以父子之亲，失上下之节。’”这个记载就很有意思了，只是攻下徐州今后，庞勋就已经起头有了享受荣华富贵的思惟了。有一名叫周重的工资庞勋起草求节度使的表章，称：“伏祈圣慈，复赐旌节。否则，挥戈曳戟，诣阙非迟！”当朝廷吩咐的敕使来到徐州境内时，庞勋出城三十里相迎，以甲兵排阵，鸣金响鼓。不外庞勋追求节度使的官位并非是不受支撑的，恰恰相反，庞勋认为本身必然能够做徐州节度使，进行了鼎力宣扬，“徐人谓旌节之至不外旬月，愿效力献策者远近辐辏”，朝廷的官职反而吸引了大量人列入起义师，藩镇割据的局势在其时也是人尽皆知了。

唐代藩镇割据图

不外在起义师形势大好之际，庞勋追求节度使的地位被朝廷行使，起义师覆灭戴可师三万大军后，屡战屡胜，朝廷戎行乱成一团，布置杂沓。此时朝廷假冒准许庞勋做徐州节度使的要求，麻木庞勋，使其坐失良机，朝廷戎行也从新布置，调重兵围剿，而且雇佣沙陀马队，起义师逐渐不敌。

沙陀马队

起义师宿州守将张玄稔屈膝朝廷，率兵与官军合围徐州，击败许佶，收复徐州，庞勋闻徐州被围，慌忙赶来救援，发现徐州已经被破，预备南下濠州，被唐军追上，不敌沙陀马队，加之渡桥被拆毁，庞勋军散，庞勋本人则溺水而死，许佶也被叛将所杀，至此，“徐寇皆平”。

李克用

汗青老是有那么多的巧合，巧合的让人感觉瑰异，而又弗成思议。在平定庞勋叛乱今后，沙陀部首领朱邪丹心因功升任单于多半护、振武军节度使、徐州视察使，赐名李国昌，预备属籍，赐国都亲仁里官邸一所。而其子就是唐末军阀李克用，割据河东与朱温僵持，成为处所实力派。庞勋叛乱也在另一方面促进了唐朝消亡。

文史君说：

《新唐书·南诏传》记载：“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。”庞勋死了，不知道桂林的八百人最后是否有人幸存，但这八百人转战于黄河长江之间，挑乱了大唐山河。这场起义的原因简洁的不敢让人相信，只是因为唐当局没有让八百人回家，士兵戍守刻日一延再延，朝廷在士兵们的心里不再具有诺言。当士兵们不克相信当局时，他们所能相信的就是他们本身、他们手中的刀枪，所以他们选择用手里的兵器给本身打开回家的路。

参考文献：

【宋】欧阳修、宋祁等撰： 《新唐书》 中华书局1975年版

【后晋】刘昫等撰： 《旧唐书》 中华书局1975年版

【宋】司马光等撰： 《资治通鉴》 中华书局1956年版

（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）

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