朝廷言而无信,八百戍卒返回家乡的血雨腥风之路

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在唐末黄巢起义以前,就有一次震动全国的叛乱起义,它就是庞勋叛乱,肇端于广西桂林,却又活跃于江淮大地,起义师屡战屡胜,直到朝廷雇佣沙陀马队,起义师被围剿战败。在北方藩镇叛乱、西部吐蕃为祸、中央太监弄权之后,东南的动乱使得整个唐朝再没有一块平稳之地,庞勋叛乱威胁到了从江南到关中的生命通道,又因为天然灾祸的影响,江淮区域人民生活困吃力,社会动荡不安,摇动了唐朝统治的根本。而风险如斯伟大的叛乱,它的标语仅仅是一句:“兄弟们,我们回家。”

为国守边

一、去广西,保国度

南诏享国165年(738年——902年),历代十四王,与吐蕃一路成为唐朝的边境祸殃,时降时叛。在唐懿宗时,南诏第十二代王世隆叛唐。859年,世隆即位,不知是否是因为名字犯了两代唐朝皇帝的隐讳,在唐宣宗驾崩后,世隆没有吩咐使者吊念,甚至没有公告其父劝丰祐之丧,唐懿宗即位今后也未遣使祝贺新皇,因为以上各种,懿宗没有发放封爵圣旨。世隆立即叛唐自立,为本身发放了封爵圣旨,改元建极,改国号大礼(后为大理),自称皇帝。在860年和863年两度攻下交州,唐朝中央当局号令各地派兵施舍。

古南诏国

在此配景下,徐泗兵三千人奔赴南方戍边,个中八百人戍守广西桂林,官府给的刻日是三年,三年为期,期满可归。咸通六年,三年期满,长官颁下号令,续延一期,期满后毫不再延期,士兵们只得再戍守三年。三年后,咸通九年期满,长官要求再延一年,怨声大起,据说再次延期是因为官府没有钱来支出士卒回家的路费,兵将皆意欲归家,“官健许佶、赵可立杀其将王仲甫,以粮科判官庞勋为都头,剽掠湘潭、衡山两县,有众千人,擅还本镇。”由此踏上了回家的路。

回徐州,归故里

庞勋率领起义师一路北上,沿途所向无敌,部队也如同滚雪球一样敏捷强大。

起义师北上

朝廷颁下诏令,公布许可他们回家,而且不穷究其罪责。然则起义师担心朝廷秋后算账,不肯放下兵器,而且招募了往日的同伙,“召集银刀等都窜匿及诸亡命匿于舟中,众至千人”。

庞勋京剧形象

抵达徐州后,立即攻下徐州,将主张延期的武宁军都押牙、锻练使杜璋、戎马使徐行检以及节度使崔彦曾等军官首领悉数处决,而且起头招募士兵,“不十日其徒五万”。朝廷起头派遣戎行围剿起义师,“十月,诏征河南、河东、山南诸道之师”,不外,唐军实力低下,战力不足,被起义师打的大北,先攻淮南节度使令狐綯麾下上将李湘,没其军;后于都梁城灭戴可师三万大军。起义师的部队更加强大,又适逢淮北洪水,公民生活困吃力,江淮区域又是唐王朝其时仅剩的钱粮重地,公民纷纷倚赖起义师,“及庞勋反,附者六七万”。

东南粮食北运

庞勋的起义师就如许一步步强大,鼎盛时有二十余万人,然则朝廷以重兵围之,意图毁灭起义师,在庞勋叛乱的一年多的时间里,斗争更加的激烈。

二、军势强,将叛变

自桂林起兵,攻下徐州后,庞勋起头意图谋求节度使的地位,并且在《资治通鉴》中记载了一个如许的小细节:“庞勋以父举直为大司马,与许佶等留守徐州。或曰:‘将军方耀兵威,弗成以父子之亲,失上下之节。’”这个记载就很有意思了,只是攻下徐州今后,庞勋就已经起头有了享受荣华富贵的思惟了。有一名叫周重的工资庞勋起草求节度使的表章,称:“伏祈圣慈,复赐旌节。否则,挥戈曳戟,诣阙非迟!”当朝廷吩咐的敕使来到徐州境内时,庞勋出城三十里相迎,以甲兵排阵,鸣金响鼓。不外庞勋追求节度使的官位并非是不受支撑的,恰恰相反,庞勋认为本身必然能够做徐州节度使,进行了鼎力宣扬,“徐人谓旌节之至不外旬月,愿效力献策者远近辐辏”,朝廷的官职反而吸引了大量人列入起义师,藩镇割据的局势在其时也是人尽皆知了。

唐代藩镇割据图

不外在起义师形势大好之际,庞勋追求节度使的地位被朝廷行使,起义师覆灭戴可师三万大军后,屡战屡胜,朝廷戎行乱成一团,布置杂沓。此时朝廷假冒准许庞勋做徐州节度使的要求,麻木庞勋,使其坐失良机,朝廷戎行也从新布置,调重兵围剿,而且雇佣沙陀马队,起义师逐渐不敌。

沙陀马队

起义师宿州守将张玄稔屈膝朝廷,率兵与官军合围徐州,击败许佶,收复徐州,庞勋闻徐州被围,慌忙赶来救援,发现徐州已经被破,预备南下濠州,被唐军追上,不敌沙陀马队,加之渡桥被拆毁,庞勋军散,庞勋本人则溺水而死,许佶也被叛将所杀,至此,“徐寇皆平”。

李克用

汗青老是有那么多的巧合,巧合的让人感觉瑰异,而又弗成思议。在平定庞勋叛乱今后,沙陀部首领朱邪丹心因功升任单于多半护、振武军节度使、徐州视察使,赐名李国昌,预备属籍,赐国都亲仁里官邸一所。而其子就是唐末军阀李克用,割据河东与朱温僵持,成为处所实力派。庞勋叛乱也在另一方面促进了唐朝消亡。

文史君说:

《新唐书·南诏传》记载:“唐亡于黄巢,而祸基于桂林。”庞勋死了,不知道桂林的八百人最后是否有人幸存,但这八百人转战于黄河长江之间,挑乱了大唐山河。这场起义的原因简洁的不敢让人相信,只是因为唐当局没有让八百人回家,士兵戍守刻日一延再延,朝廷在士兵们的心里不再具有诺言。当士兵们不克相信当局时,他们所能相信的就是他们本身、他们手中的刀枪,所以他们选择用手里的兵器给本身打开回家的路。

参考文献:

【宋】欧阳修、宋祁等撰: 《新唐书》 中华书局1975年版

【后晋】刘昫等撰: 《旧唐书》 中华书局1975年版

【宋】司马光等撰: 《资治通鉴》 中华书局1956年版

(作者:浩然文史·河南师大春秋学社)

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