这4大名剑在中国史上真实存在，一把已成废铁，一把至今下落不明

中华上下五千年，所蕴含的汗青文化积厚流光，岂论是精神文化照样物质文化，都是历代人类凝聚的文化结晶。跟着时间流逝，偶然汗青也会被衬着，好比火器-剑，它的存在有些化为乌有，有些真实存在，而我想说的是中国汗青上真实存在的四台甫剑。

众所周知，剑所代表的文化与反映的手艺水平，不光使习武之人对名剑趋附者众，甚至连道教都甘愿与剑的转变无方连系来示意它的见解，它代表的是一种物质文化形态，它反映出来的是一朝一代铸剑手艺的成长，到后来甚至成为了一种身份的象征，这与提到的越王勾践剑与秦王剑有关。

越王勾践剑：它是越王所拥佩剑，我有幸在电视上见过越王勾践剑的真容，那是一档综艺节目，首要是展览并解说这些汗青沉淀下的物质文化，而越王勾践剑则是个中湖北省博物馆的一个代表，纹饰清楚精彩，并且冷气逼人，它代表了春秋中晚期吴越之地铸剑手艺之高明，在距离这么多年后，出土时没有一点锈迹，并且剑刃仍极其厉害，不愧为春秋霸主的王者之剑。

秦王剑：它又称泰阿剑，不外出土的这个它是不是秦始皇那把泰阿剑还有待考据。它在出土时可是震惊了国内外，因为当工作人员把这把被压弯的青铜剑上倒伏的戎马俑移开之后，它竟然本身恢复了剑体态状，而这种手艺在目前21世纪可是高科技产物，无法想象其时铸剑手艺究竟有何等弗成思议。

至今为止，剑文化是中华文明甚至人类文明的一种示意，前人的一些手艺水平比我们目前世界都方法先一步，不管是存在照样已经消散的剑，它们都曾显现在汗青文化中，值得我们尊敬和珍爱，九龙宝剑与湛卢剑就是很好的例子。

九龙宝剑：是乾隆皇帝的陪葬品，据说它长五尺，上面镌刻九条金龙，连剑鞘都由鲨鱼皮制成，上面嵌满了红蓝宝石及金刚钻，不得不说价格连城。九龙宝剑的外形与蒙古式的弯剑相连系，也是其时文化交融的一种示意。

不外可惜的是，再也见不到它的真容了。昔时戴笠带着塔逃跑时，飞机撞山身亡。九龙宝剑也酿成了废铁残片化作了春泥。值得一提的是，曾经接触过它的人，如戴笠、川岛芳子都是下场惨痛。对于布满传说的九龙宝剑来说，这怕也是一个不错的归宿了。

湛卢剑：若是秦王剑是一把威道之剑的话，那么湛卢剑就是一把仁道之剑，因为它固然无坚不摧但却不带丝毫杀气，是欧冶子毕生的心血与妄想地点。

它的传奇丝毫不亚于九龙宝剑，只不外命运多舛，屡次易主，自岳飞遇害后失传于世。它被排行为我国古代十台甫剑之二，无法看到真容，是目前世人的遗憾，也是剑文化史上的遗憾。

以上的四台甫剑，时至今日，固然有的不知所踪，有的破败不胜，但它们存在过的陈迹磨灭不了，他们代表的手艺磨灭不了，它们被付与的精神磨灭不了，它们依旧在中国千年来的剑文化汗青里留下了厚重的一笔。