提起清朝的王爷,相信有不少人都能说上几句,洋务活动的倡导者恭亲王奕䜣,近代第一大贪官“铁帽子王”奕劻,有吃力说不出只能悄然帮慈禧修园子的光绪亲爹醇亲王奕譞……这些王爷们固然处理政务的能力有凹凸,汗青评价也不尽沟通,但绝对都是伶俐人,不然也弗成能在各自的“擅长范畴”内卓有建树了。
但要说哪位王爷最挺拔独行,最能装疯卖傻,最伶俐,上面说的那几位“奕”字辈王爷还真是嫩了点儿。下面要说的这位王爷平时爱吃死人器材,还喜欢给本身办凶事,身后留下一首救命诗,他就是雍正皇帝的五阿哥和亲王弘昼。
弘昼生于康熙五十一年(1712年),此时本来的太子已经二次被废,四爷党和八爷党针锋相对,正值九子夺嫡的白热化时期。固然弘昼这个时候照样个孩子,但皇家后辈可不是放牛娃,对于朝中事态也是略知一二。
十岁前的弘昼在懵懵懂懂之中看到叔父们为了皇位争得头破血流,在他的父亲即位成为雍正皇帝后,则让他看到了竞争皇位失败后的究竟说有何等的惨烈。雍正四年(1726年),在弘昼15岁的时候,他的叔叔们被本身的父亲一个接一个的圈禁定罪,个中八叔九叔还被更名为“阿其那”、“赛思黑”,固然不是猪狗的意思,但也绝非好话,雍正曾直接骂九阿哥“乃臃肿痴肥矫诬妄作狂悖下流无耻之人”。
亲身感触到政治斗争残暴性的弘昼对于皇位反而感触到了几分怕惧,早在雍正一即位他的哥哥弘历就被机要立为诸君了,这一点弘昼弗成能没有察觉,所以他基本无心同兄长争夺皇位,只进展好好地享受荣华富贵。为了让兄长放宽解,只能让本身玩儿的越疯越好,这才有了弘昼吃死人贡品,给本身办凶事儿的闹剧。
如今的中国人对于百年后的凶事都很避忌,可弘昼却对别人说:“人无百年不死者,奚讳为?”在王府里批示一人人子人操办白事,看着他们悼念本身来取乐,甚至还亲主动手建造陪葬的器物。弘昼如果生在清末,绝对是把创业好手,白事一条龙。
《雍正王朝》中就曾凭据这一史实编排了一段雍正和弘昼的对话,耐人寻味。
雍正:道场做完了?阿玛这个时候把你叫出来,不会让你染上血光之灾吧?
弘昼:皇阿玛圣明,儿臣那些昏话本是敷衍世人的,儿臣实在是因为办欠好差事,怕到头来又给皇阿玛添乱子,才弄出这么个托言,请皇阿玛治儿臣欺君之罪。
雍正:你本身说出来了就不算欺君,你如许做,阿玛也能懂得,你成天和那些僧人道士搅合在一路,总比跟那些朝廷的官员搅在一路要好啊。小小年数就知道一尘不染,这一点比你阿玛都强啊。
弘昼照样怕别人不宁神本身,爽性还写了一首诗,“世事无常耽金樽,杯杯台郎醉尘凡。人生可贵一亲信,推杯换盏话古今。”表明本身无意争夺皇位,只想安平稳稳地做个富贵王爷把酒言欢,所以这首诗也被后人称作“救命诗”。
弘历继位后,对于这位兄弟也是分外优待,把雍正本来的王府财务都赐给了他,甚至弘昼执政堂之上跟军机大臣着手打斗乾隆也不怪罪,享尽了荣华富贵直到乾隆三十五年病逝。乾隆对于这位弟弟的评价是,“秉性纯诚,持躬端恪,髫年共学,友好实深。”
生在帝王之家,富贵平稳的渡过平生,生怕是对小我最好的归宿。不禁让人想起了醇亲王的家训:财也大,产也大,后来子孙祸也大,若问此理是若何,子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不愿罢。
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