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作者：卢忠仁

重阳节是中华民族的一个大节，具有悠久的历史传承、多彩的民俗风情、深厚的文化蕴涵。中国文学史上书写重阳节的诗、词举不胜举，很多名人如陶渊明、王勃、王维、李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照、辛弃疾、..、……都留下了书写重阳节的诗词。下面笔者介绍若干首重阳诗、词，与友人共赏。

一、诗中的重阳节

历史上书写重阳节的诗可谓俯拾即是，其中比较集中的是写重阳登高、重阳茱萸、重阳菊花。下面就从这三方面赏析15首重阳诗。

（一）、重阳登高诗

1、 卢照邻（唐）《九月九日登玄武山》：

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

卢照邻是“唐初四杰”之一。诗人九月九日，登高眺远，见山川逶迤，风烟朦胧，故乡渺弥。可此时只能在他乡登高，与友人共酌菊酒，万里悲望那南飞的大雁。于是乡愁涌动，思归故里。诗人们用山川、风烟、飞雁、菊酒等意象，构成了苍凉惨淡的画面，表现了九日登高的诗情和乡愁。读之令人凄惘惆怅，乡愁顿生。

2、李白《九日登巴陵望洞庭湖水军》：

九日天气清，登高无秋云。

造化辟山岳，了然楚汉分。

诗说：重阳九日，天气晴朗；登上巴陵，万里无云。造化（大自然）的伟力劈开山岳，分出楚汉疆域。诗写得既高远清空，又恢弘大气。此诗与杜甫的《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”同一意境。 李白还有 ：“九日茱萸熟，插鬓伤早白。登高望山海，满目悲古昔。” （《宣城九日闻崔侍御……》）可供参读。

3、王昌龄（唐）《九日登高》：

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。

雨歇亭皋仙菊润，霜天飞苑御梨秋。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。

漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

王昌龄此重阳诗，写出了皇州登高之所见以及喜悦之心情。诗说：重阳佳节，皇州雨霁；远近青山，翠微缥缈；诗人登上北楼，心旷神怡。

只见亭皋（水边）菊花，滋润盛开；宫苑严霜降落，秋梨成熟；诗人的鬓发插上益寿延年的茱萸，戴上翡翠横钗，翩翩起舞……诗人情不自禁地说：陶潜篱下醉饮，那有我这么风流？！诗写得激情满怀，摇曳多姿。

4、刘长卿（唐）《九日登李明府北楼》：

九日登高望，苍苍远树低。

人烟湖草里，山翠县楼西。

霜降鸿声切，秋深客思迷。

无劳白衣酒，陶令自相携。

（“白衣”，本义是白色衣服，引申无功名的人。）

刘长卿，字文房，唐代著名诗人，宣城（今属安徽）人，唐玄宗时期进士。刘擅长五言，号称“五言长城”。

此诗写九日登高北楼所见所闻，同时书抒发登楼的万千感慨：九日重阳，登高北望，远树苍茫低迷 ，湖草萋萋，人烟渺渺，楼西山翠，清苍茂密。霜降大地，雁声凄切；秋气已深，客思凄迷，不需要白衣送酒，老夫像陶渊明一样，随身自携。

5、杜牧《九日齐山登高》：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独霑衣。

（“牛山”，齐景公登牛山，北望临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎？” “滂滂”，大水貌，比喻泪水很多。表现对生命短暂的惋惜，后把叹惋生命短促叫“牛山之悲”。）

这是一首名人名诗。杜牧是“小李杜”（李商隐、杜牧）之一。前人评其诗歌是“俊迈不羁，其诗豪而艳。”“铜丸走板，骏马注坡。”“风调高华，片言不俗。” 这首重阳登高诗是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时的作品。诗说：重阳佳节，江涵秋影，鸿雁初飞。

诗人与客人携酒，登上翠微（山色翠绿缥靑的半山）。 尘世难逢开口笑，但重阳佳节的山水之间还有欢愉喜悦。采下菊花，插满头发。一醉方休，酬报佳节，不用怨恨落晖，不用惆怅人生；古往今来，都是如此。何必像齐景公牛山望临淄堕泪呢？！

前人评论此诗是“豪爽真率，不用雕饰。”“浑灏流转，挥洒自然。”“无限神理，无限感慨。” 的确，此诗表现了作者洒脱旷达、豪宕不拘、风神摇曳的性情以及其诗歌风格。

（二）、重阳茱萸诗

重阳与茱萸有不解之缘。重阳插茱萸、戴茱萸、佩茱萸、饮萸酒是重要习俗。所以重阳诗中咏茱萸的诗很多。下面赏析5首。

1、王维《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王维，是与李白、杜甫齐名的唐代三大顶级诗人之一。人们评论他的诗歌是：“词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，在壁成绘，一字一句，皆出常境。”（殷璠（唐）《河岳英灵集》）“诗中有画，画中有诗”；（《东坡题跋》）“秋水芙蓉，倚风自笑”；“词华清朗，意象幽闲”；（鲍桂星（清）《唐诗品》）“天才妙敏，尽得风流”；（清代人编《唐诗观澜集》）……

王维上述重阳诗，明白如话，不用解释。它的特点是朴实深挚又情感浓郁，“每逢佳节倍思亲……遍插茱萸少一人”，思乡怀亲，一往情深。真乃是“浑厚一段，覆盖古今。”（宋代《蔡百衲诗评》） 宋代诗人王炎诗句：“西风拂面饮微酣，小摘茱萸手自簪。

叹息登高兄弟远，目送鸿雁过南天。”（《和陆簿九日二首》之一） 此诗与王维的诗意味近似，可以参读。

2、孟浩然（唐）《九日得新字》：

初九未成旬，重阳即此景。

登高闻古事，载酒访幽人。

落帽恣欢饮，授衣同试新。

茱萸正可佩，折取寄情亲。

孟浩然是与王维齐名的盛唐大诗人，人们评他是“貌骨淑清，风神散朗。”（王士源（唐《孟浩然集序》） 说他的诗“兴象玲珑，风神超迈。”（许学夷（明）《诗源辩体》）

“语气清亮，诵之有泉流石上、风来松下之音。”（陆时雍（明）《唐诗镜》）

孟此诗用东晋孟嘉“登高脱帽”典故，书写九日重阳，载酒登高，试穿新衣，探访幽人时心喜欢娱的美好情景。最后落脚于佩茱萸、寄茱萸、表亲情的诗旨。读来意味深长。

（“落帽”，东晋名士孟嘉九日登高，长啸咏诗，风吹走头上冠帽，他仍然潇洒倜傥，吟咏不绝。）

3、杜甫《九日蓝田崔氏庄》：

蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。

明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。

这是诗的后两联。诗人举目遥望，玉山高寒，两峰耸峙，蓝水远落，千涧奔泻；山高水险，气象峥嵘。环视席间，茱萸遍插，宾客尽欢；低头静思，山水无恙，人事难料。有一种淡淡的哀愁，有一片款款的深情。豪壮中带悲凉，兴奋中代惆怅。

4、申时行（宋）《吴山行》云：

九月九日风色佳，吴山胜事俗相夸。

阖闾城中十万户，争门出郭纷如麻。

拍手齐歌太平曲，满头争插茱萸花。

（“吴山”，即吴地之山。 “阖闾”，春秋吴国国王。“阖闾城”吴国都城之一，在今常州和无锡之间。）

诗说，九月九日，重阳佳节。天气晴好，风物佳美；吴山胜事，历代相夸；阖闾城中，十万人家；争门出郭，纷乱如麻。拍手齐歌，盛世太平；满头争插，茱萸之花。此诗把重阳节人们的狂欢情景描写得淋漓尽致、酣畅之极。

真乃是：“阴晴寒暑总无忧。凡事不如重九。”（李处全（宋）《西江月 . 重阳再作》） 而最后以“满头争插茱萸花”结尾，别有情趣。

5、周必大（宋）《送邓漕根移帅扬州》：

璧月几桥留夜色，珠帘十里待春风。

遥知九日平山会，笑插茱萸满鬓红。

周必大是吉州庐陵人即今江西吉安人。南宋政治家、文学家。 这是此诗的后两联，写重阳节前送友人上任扬州时的情景：璧月映桥，夜色美丽；十里珠帘，迎接春风。诗人想象，友人移帅扬州，那里的平山堂九日重阳佳会时，一定笑插茱萸，满鬓彤红。诗人重阳前送人得诗，写得很亲切、很有情趣。

（三）、​重阳菊花诗。

菊花是重阳诗的一个重要意象，咏重阳的诗差不多都要写到菊花。菊在深秋季节的重阳节前后开放，是一年之中最后开的花卉。秋高气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。时逢佳节，共赏菊花，心旷神怡，别有情趣。李白《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。”（“两重阳”，古人把农历九月九日叫“重阳”，把九月十日叫“小重阳”。） 孟浩然《过故人庄》：“开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。” 白居易《咏菊》：“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”

李处全（宋）《西江月 . 重阳再作》：“黄花已作醉乡游，梦觉黄花在手。” 李白、孟浩然、白居易、李处全的诗词把秋天、重阳、菊花都写得非常清楚了。下面欣赏5首重阳菊诗。

1、陶渊明《饮酒》：

菊花如我心，九月九日开。

客人知我意，重阳一回来。

陶渊明此写重阳节的菊诗明白如话，不用解释。笔者在此讲一讲陶渊明与菊的关系。陶渊明一生爱菊，以菊为伴，被人称为“菊迷”、“菊友”、“陶菊”、“九月花神”。 陶渊明《九日新居》序：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园。”

的确，“陶渊明独爱菊。”（周敦颐《爱莲说》） 陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见（望）南山”，名传千古。 如辛弃疾所言：“岁岁有黄菊，千载一东篱。”（《水调歌头》） 南北朝梁太子萧统《陶渊明传》云：“（陶）尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之满手把菊。” 王勃《九日》：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”

唐代诗人徐夤《菊花》：“陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。” 唐代诗人罗隐《登高咏菊尽》：“陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。” 辛弃疾《念奴娇 . 重九席上》：“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。” 元代方回《瀛奎律髓》云：“菊花不减梅花，而赋者绝少，此渊明之所以无第二人也。”

明代方孝孺在《菊趣轩记》中说得好：“渊明之属意于菊，其意不在菊也，寓菊以舒其情耳。” 曹雪芹《咏菊》：“一从陶令评章后，千古高风说到今。” 陶渊明的爱菊、赏菊、采菊是中国文化的一个重要意象。可谓中国隐逸文化——“隐士标格”的一个象征和图腾。当然也是重阳节的一个重要诗题。

2、王筠（南朝）《摘园菊赠谢仆射举诗》：

灵茅挺三脊，神芝曜九明。

菊花偏可爱，碧叶媚金英。

重九惟佳节，报一应元贞。

泛酌宜长久，聊荐野人诚。

（“灵茅”，即靑茅，古代帝王祭祀封禅滤酒去滓之草。“三脊”，靑茅上有三棱，叫“三脊”。“九明”，未见确切解释，有说指九天之明。“神芝”，即仙草灵芝。“元贞”即《易经》中的“元亨利贞”，代表纯阳之性，这里之重阳。）

这是一首写重阳节摘园菊赠友人的诗。诗说：园中靑茅高挺，灵芝照耀。绿叶金花，黄菊可爱。重九佳节，元亨利贞。泛酒益寿，聊荐诚意。诗写得很雅致也很亲切。

3、​白居易《重阳席上赋白菊》：

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还以今朝歌酒席，白头翁入少年场。

重阳佳节，满园菊花，黄者金黄，白者银白，争相绽放，笑迎秋天。诗人虽然已鬓发斑白，但还拥有少年情怀，喜爱佳节，表现了老诗人重阳节欢快喜悅的心情和热爱生活、热爱生命的乐观积极的人生态度。

4、​刘兼（唐）《重阳感怀》：

重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。

万叠故山云总隔，两行乡泪和血流。

此诗写重阳菊花，角度独特——即从思乡或叫乡愁的角度写菊花，令人伤感莫名。重阳必登高，但诗人说不忍登高，为什么？寒菊凄清，映照暮秋，令人感伤。登上高楼，眺望远方，烟云弥漫，隔断故山，此时，那不尽的乡思、乡恋、乡情、乡愁汹涌涌上心头，那乡泪啊，和着血一起流下。

诗写重阳登高和看菊花，写得凄惨、沉痛。这比李群玉（唐）的“落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。”（《重阳日上渚宫杨尚书》） 要凄伤多了。

5 、苏轼《和陶己酉九月九日》：

今日我重九，谁谓秋冬交。

黄花与我期，草中实后凋。”

这是东坡一首追和陶渊明咏重阳的诗篇。诗主要写重九菊花。重阳到来，菊花应诗人的期望，烂熳绽放。菊花是傲霜斗寒之花，在一年中最后凋落。唐代诗人元稹说得好：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

二、​词中的重阳节

历史上书写重阳节的词可谓举不胜举。重阳重九，笔者就选取历史上9首重阳词予以评赏。

1、​李白《忆秦娥》：

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

（注：“霸凌”，汉文帝陵墓。“清秋节”，即九月九日重阳节。这是李白“清秋节”登乐游原时写下的一首非常独特的重阳词。）

此首《忆秦娥》词，是被称“百代词曲之祖”的大诗人李白重阳节写长安乐游原的一首词。据说是中国出现的第一首词。 词章景象阔大，意境苍凉。词，情感抑扬，有感叹、有沉思。词，语句顿挫，有宏声，有切响。……特别是结句“西风残照，汉家陵阙。”

对时间的流逝、历史的盛衰，无限叹惋，无限感慨，读之令人感叹唏嘘莫名。有人认为，写《忆秦娥》词牌的词，只有..的《忆秦娥 . 娄山关》，可与李白的这首《忆秦娥》相媲美。

2、李煜（南唐）《谢新恩》：

冉冉秋光留不住，满堦红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香坠。

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。嗈嗈新雁咽寒声，愁恨年年长相似。”

李煜号称“千古词帝”。王国维说李煜的词是用血泪写成，其主要特征若用一个字感括，那就是“愁”；若用李煜自己的词句表达，就是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（《虞美人》）

我们看这首《谢新恩》：重阳之节，秋光冉冉；暮色苍茫，红叶满阶；登临台榭，只见茱萸香坠，紫菊气飘；晚烟笼罩细雨，新雁凄鸣寒声。忧愁年年，幽恨深深。 真乃是“问他有甚堪悲处？

思量却也有悲时，重阳节近多风雨。（辛弃疾《踏莎行》） 李煜把重阳节中的秋光、登高，茱萸、菊花、红叶、晚烟、细雨、雁声……等意象，组合为一个凄清而又惨淡的画面，表现了凄婉怅惘、感伤哀愁的情感，读来令人唏嘘。

3、晏几道（宋）《阮郎归》：

天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。

重阳时节，天边流云悠长，雁阵邈远；地上白露成霜，楼有承露金掌（汉武帝时的铜制的仙人手掌，作承仙露之用。），宴有红袖美人，席有绿杯琼浆。词人欣喜若狂，佩戴紫茎的兰花，簪插..的秋菊，与友人沉醉清歌，不负友人盛情，不负重阳佳节，不负人间韶光。

4、​韩元吉（宋）《水调歌头 . 九日》上片：

今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵。知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尘埃。

此词写重阳登高崔嵬（石山），赏菊放怀，眺望万仞苍崖，云护晓霜的情景。词人登高赏菊观景之后，走进一古寺，静倚修竹，飞槛绝尘，超世脱俗，佛情悠远，禅意盎然。词即表现了佛家的佛性禅意，又体现了道家的山林趣味。

5​、石孝友（宋）《清平乐》：

天涯重九，独对黄花酒。醉捻黄花和泪嗅，忆得去年携手。

去年同醉流霞，醉中折尽黄花。还是黄花时候，去年人在天涯。

这是一首借重阳写恋情的词。词说，人在天涯，适逢重九；孤身一人，静对菊酒；醉捻黄花，和泪独嗅；忆得去年，与君携手；携手处，同醉流霞（“流霞”，有2义，一是流动的彩霞。二是指酒。此处指酒。），酒醉中我们折尽菊花；现在又是菊花绽放的时候，而去年的人杳无踪影，在哪里？在天涯。

词写重阳节，作者一片思念、一片深情、一片伤感、一片凄惘、一片惆怅。读之让人感伤不已。

6​、曹冠（宋）《蓦山溪 . 九日》下片：

匣琴流水，休恨知音少。长啸对西风、觉志气、凌云缥缈。传怀兴逸，高会继龙山，簪嫩菊，插红萸，相对年年好。

（“龙山”，东晋高士孟嘉重阳龙山登高，风吹落冠帽，仍啸咏不绝，旁若无人，潇洒倜傥。）

这是一首风格豪放的重阳词。词说：琴在琴匣里，琴中有古琴曲《流水》响起，不要怨恨遇不到知音。（用春秋时期俞伯牙、钟子期《高山流水遇知音》的故事。

同时化用杜甫诗句：“佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。”《人日两篇》） 此时词人豪兴大发，面对西风，吟咏长啸，志气凌云，诗情缥缈，传杯把盏，簪菊插萸，高会山岗，期望年年，重阳美好。……词人心中的豪情壮志和高情远意不可言说。

7、顾贞立（女 清）《满江红 . 重九日》上片：

细雨斜风，却又早、重阳时节。登高去、小楼凝望，楚天空阔。秋水伊人家万里，白云亲舍山重叠。是谁啼、红泪溅霜林，枫如血。

这是一首女词人写的重阳词上片。词说，重阳时节，细雨飘洒，凉风斜吹。登上小楼，凝望远方，楚天空阔。秋水伊人，家乡万里。白云飘舍，青山重叠。是谁啼洒红泪，溅向霜林，使秋树如丹，枫叶如血。

词令人想起《诗经 .秦风 . 蒹葭》中的美丽诗句：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。” 还令人想起《西厢记》中美丽的曲文：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 女词人的独特感触和独特视角，把重阳节写得凄美伤感，婉约动人。

8、茹纶常（清）《山花子 . 九日》：

烂熳秋容菊又芳。风光最好是重阳。一自餐英人去后，数柴桑。

蛩语模糊三径雨，雁声迢递一篱霜。却笑多情邀客赏，劝飞觞。

这首写重阳的词，主要是通过写重阳的菊花和菊酒来表现的。词说：秋容烂熳，菊花芬芳，风光最好是重阳。餐菊英之高人，要数柴桑的陶渊明。（柴桑即江西九江县，陶渊明的故乡。）深秋季节，秋雨淅沥，寒蛩凄鸣，雁声迢递；一篱菊花，一篱清霜，多情邀客，重阳飞觞。

9、..《采桑子 . 重阳》：

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

1929年，..在福建上杭领导闽西革命根据地的土地革命运动，这年秋天攻克上杭，..于重阳节写下这篇词章。词说：人生易老，而天难老，人生有尽，宇宙无穷，这都是自然规律。年年岁岁，重阳复来，今又重阳，心情欢畅。江天寥廓，万里清霜，战地黄花分外香（黄花即菊花）。

..笔下的菊花，不是隐士篱菊，不是美人瘦菊，而是野生野长的傍着战场开的山菊，它既特别质朴无华，又分外香清溢远。 “战地黄花分外香”这一奇特词句与..在《菩萨蛮 . 大柏地》中的——“弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。”如出一辙。这是在歌颂斗争、歌颂革命、歌颂胜利。

下片作者尽情歌颂秋天、歌颂秋光。表现了清奇劲拔、绚丽灿烂的战场秋容之壮美，更表现了作者风神潇洒、情怀豪迈的人格之壮美。人们一般认为秋天是一个肃杀萧瑟的季节，一想到秋天，就是“悲秋”二字，这方面的诗文举不胜举， 如“悲秋之祖”——宋玉的《九辩》：“悲哉，秋之为气也！

萧瑟兮，草木摇落而为衰。” 汉武帝《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南飞。” 柳永（宋）《八声甘州》写秋天：“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”……而..笔下的秋天却是“不似春光，胜似春光。寥廓江天万里霜。”

..词可与诗豪刘禹锡的《秋词》媲美，刘诗曰：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” ..通过赞美秋天、秋光，表现了作者天空海阔的胸襟和气度。

..《采桑子》词用江天、秋风、清霜、秋光、战地、黄花等意象构成了一幅恢廓清空的战地黄花图，也是一幅战地重阳图。表现了作者科学的宇宙观、积极的人生观、正确的价值观、独特的审美观，是一曲革命乐观主义和革命英雄主义的赞歌。

编辑：毛 秘《白浪情》

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