吴三桂：内心三次被撕裂后，只剩下无处安放的灵魂

文：葵子（读史专栏作者）

提起吴三桂，世人次第想起的便是“冲冠一怒为红颜”、引清兵入关、独霸云南、反击削藩等等，特别是他引清军入关改写中国历史之举，更使他成为了“叛臣”的代言人。

我们不仅疑惑，出身名门、年少有成的吴三桂，为何先成了叛臣，再成为丧家之犬，最后绝望而终。

拨开历史的烟云，原来在他跌宕起伏的人生、变换莫测的命运中，三次内心被撕裂后，只剩下了一颗无处安放的灵魂......

01、偶像坍塌，价值观遭受重创后的纠结迷茫

吴三桂出身于辽西将门世家，父亲是锦州总兵吴襄，舅舅祖大寿是宁远前锋总兵官，祖家世袭宁远军职，是宁远望族。

吴三桂在军旅环境中长大，尚武不尚文。他自小便表现的与众不同，在贪玩调皮的年纪，却表现的非常自律和勤奋。即使在长时间单调艰苦的军事体能训练中，吴三桂也从不偷懒、从不懈怠。

舅舅祖大寿对他极为赏识和宠爱，为他广延名师，悉心栽培。吴三桂对舅舅也非常感激和仰慕，二人情同父子。

然而，在崇祯十四年（1641年）的松锦大战之后，对呈鱼烂之势的明朝彻底失望的大名武将祖大寿率部降清。

从小就受舅舅“一人不侍二主”忠臣守则教诲的吴三桂，一时间脑瓜子嗡嗡的，茫茫然、懵懵然。

叛国叛主的人历来被人嗤鼻和唾弃，自己最敬仰的人却成了这样“无耻”的人。舅舅这种明显违反忠臣守则的行为，重重地撞在了吴三桂内心的价值体系之柱上，孰对孰错的反复思量和纠结，把他的内心撕扯出了滴血的口子。

没过多久，吴三桂的内心再次被强烈的震荡过一次，那就是同样因为松锦之战的失利，明朝重臣洪承畴的降清。

洪承畴何许人也？他是崇祯年间的蓟辽总督，在明末王朝衮衮诸公中，吴三桂最敬重的人物之一。他貌似文弱，像一个白衣书生，内心却异常坚定，在战场上运筹帷幄，杀伐决断。他把大名鼎鼎的李自成打的只剩下十八骑败走商洛，简直就是提笔安天下、跨马定乾坤的典型代表。

吴三桂觉得洪承畴这样的人才是内圣外王的人，才是天地之所钟、帝国希望之所在，他也从心底里佩服这样的人。然而，这样的人也成了叛徒。

仿佛是转瞬之间，吴三桂的两个“偶像”皆轰然坍塌，大忠变大奸，大善变大恶。

吴三桂的信仰之柱摇摇欲坠，内心滴血不止。

而松锦之战后，李自成的大军更是势如破竹，北京危在旦夕。明王朝已无良将可用，崇祯帝只好打出了吴三桂这张最后的王牌，封吴三桂为平西伯，令其即刻入关勤王。

是即刻进京，奋力抗击叛军，与崇祯帝一道作垂死挣扎，落下忠臣名将的美誉；还是违抗圣旨，按兵不动，坐等明王朝咽下最后一口气？

吴三桂在痛苦中的焦虑、挣扎之后，做出了明“应”暗“抵”的拖延战术。

表面上，吴三桂接到圣旨后，便率部出发了；暗地里他的大军却是走走停停的，两百四十多里的路程，正常两天便可走完的，吴三桂行军八天才到达河北丰润，距离京城还有百里之遥。

很明显，他是迟疑与纠结的，向前或是向后都有可能万劫不复。

02、灵魂扭曲，心魔失控后的极尽疯狂

与溃烂透顶的明王朝相比，李自成所领导的的杂牌军，竟然显得那么有战斗力，稍一用力，即攻陷了坚固的北京城。就这样，在吴三桂大军还没有到达之前，崇祯皇帝不得不用一根白绫结束了大明朝近三百年的统治。

得到崇祯帝自缢消息的吴三桂长长地出了一口气，迅速调转马头，奔回山海关。十天之后，李自成的信使带着一书一信和四万两银子出现在了吴三桂面前。书是李自成的封官许愿书，信是老父吴襄的劝儿投降信，银子是大顺政权撒钩诱钓的饵。

如果说在此之前，吴三桂是犹豫迷茫煎熬的，目前的情形则让他有了一些方向感——仰慕的偶像已经坍塌，效忠的对象已经覆灭，但是深爱的家人与佳人还在，他愿意顺天意而行。

但是，当他怀着忐忑、紧张，还有那么一丝丝小兴奋的心情，行军至永平以西的沙河驿时，一个从京城侥幸逃出来的家人带来的消息打破了这一切。多血质型人格加上处于狂妄的年纪，让吴三桂瞬间狂怒暴怒了。

原来，李自成进京之后，不仅将吴家的财物洗劫一空，还劫持了吴家所有的人，李自成的部下刘宗敏更是把吴三桂的爱妾陈圆圆霸占了。

狂怒之下的吴三桂，已经完全疯狂，处于高度心理应激状态，内心刚结了一层薄薄血痂的伤口，也被撕成了更大的伤口。

吴三桂当即率领大军以迅雷不及掩耳之势，痛击了李自成的军队，随后退守山海关，做出抵抗之势。

李自成大怒，愤而发兵去攻打吴三桂。

疯狂过后的吴三桂逐渐恢复了理智，审时度势，左右思量，生不逢时，苟活乱世，以前立于内心的那套仁义礼智信的规则，在金戈铁马弱肉强食的当下，只配被踩在脚下。

思量再三，他横下了一条心，一脚踹破那个价值体系的大门，将精神和信仰放逐于荒蛮，向清摄政王多尔衮递上了一封半求救半示降的信。

随后，多尔衮在以剃发易服为吴三桂投清标志，出兵援助了被李自成围困多日的吴三桂。

被击败的李自成恼羞成怒，先后杀死了吴三桂的父亲吴襄和三十多口吴家人。

心已经硬成铁、冷如冰的吴三桂，虽然对这样的局面有足够的心理预期，但是那血腥的画面再次使他产生了排山倒海的愤怒，他内心的伤口更大了。

疼痛使他比上次更加疯狂，完全是失控状态，像是恶魔附身一样。他把那难以抑制的愤怒痛苦化成了一股强大的力量，一路平定陕西，攻取四川，收复云贵......

在此过程中，他心中强烈的负罪感和恐惧感，让他在屠杀自己的同胞时，比满人还要残暴十倍。

他更是在清政权没有授意的情况下，执意入缅扫灭明朝残余、擒拿永历帝。

在缅甸，面对永历帝“将军犹是世禄之裔，即不为仆怜，独不念先帝乎？即不念先帝，独不念二祖列宗乎？即不念二祖列宗，独不念己之祖父乎？”的灵魂拷问之时，吴三桂冷峻的内心只泛起了一丝涟漪，便迅速恢复平静。他押解永历帝返回，也不送往北京，在昆明城外的篦子坡便迫不及待地将之缢死。

此后，吴三桂凭着天生的军事才能和卓著的战功，在为满清卖命十七年后封藩云南，位及人臣。

03、心疤被揭，反扑绝望后的悲情落幕

仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华。这是吴三桂年轻时的梦想。在天蓝地绿、四季如春的云南，吴三桂的人生梦想得到了全方位的满足。

收起带血的刀枪，穿上华贵的锦袍，吴三桂在云南做起了贤明的王爷，和衷御下，和蔼可亲，与人共事，宽厚大度，所到之处都是一片毕恭毕敬和衷心服从。

养尊处优的生活，使吴三桂表面上看起来平静而满足，但是在夜里却时常被噩梦惊醒，莫名的焦虑不安、莫名的烦躁恐惧折磨着他。

每当此时，他总觉得自己灵魂无依、脊背发凉。

自己是个叛臣，自古叛臣就没有好下场。

元末的礼部尚书危素，在元朝覆灭之后，投井尽忠，后被救起。明太祖朱元璋先是感其忠义，委其文官官职，后来朱元璋却又觉得他是个不忠之人，还用一只因为不肯在宫廷中表演节目而被杀死大象，以“危不如象”来羞辱危素，几年后又把他流放到苦寒之地，使其身心受尽折磨而死。

降清的洪承畴在清朝前期死后，在悼词中还被称为“勒勋鼎彝”，但在编史之时，却被毫不犹豫地列入了《贰臣传》之中，极尽嘲讽挖苦。

而现在的吴三桂，不仅有叛臣的案底，还是拥兵自重威震一方的封疆大吏。特别是康熙继位之后，对吴三桂既有卖主求荣的鄙夷，还有“飞鸟尽良弓藏；狡兔死走狗烹”的薄凉，更有“卧榻之侧岂容他人鼾睡”的忌惮。

该来的总是要来的。1673年，也就是康熙十二年，撤藩的诏书送到了吴三桂的面前。

已经六十多岁的吴三桂，再次陷入了焦虑迷茫挣扎痛苦之中，就像三十年前他面对崇祯帝要他入京勤王的诏书一样，心绪烦乱，坐卧不宁。

他的心疤再次被无情地揭开，血汩汩地外溢，内心又一次充满了暴怒，“吾挈天下以与人，只此云南是吾血挣。今汝贪污小奴，不容我住也？！”

削藩让权，屈辱隐退，不仅是不甘心，而且前途凶险难定；再次揭竿，奋起反抗，将又落下一顶乱臣贼子的帽子。

思虑再三，从来不愿逆来顺受的吴三桂，在亲信的鼓动下，选择了后者。他重新披上战袍，跨上战马，决定为自己而战。

然而，当他以摧枯拉朽之势迅速拿下贵阳、长沙、岳州、成都、常德、衡州等地之后，却突然就按兵不动。他的如意算盘是，派人游说说情，让康熙帝妥协，让他继续做藩王。

然而，年轻的康熙帝的回应却是吴三桂万万没有想到的。明里，处死吴三桂质留在京的长子吴应熊、长孙吴世霖，残酷地施压吴三桂。暗地里，集结精良大军，等待合适的时机歼灭吴三桂部下。

暮年丧子丧孙，吴三桂心碎成齑。

哀莫大于心死，吴三桂的精神劲儿一日不如一日。今日之吴三桂，已非昨日之吴三桂，将领委顿，吴军的战斗力也大大地打了折扣。再加上康熙帝以举国的兵力抗击，吴军节节败退。

起兵五年后，也就是康熙十七年（1678年），六十七岁的吴三桂在绝望中而终。三年后，吴军被肃清，吴三桂的子孙后代被杀光，包括襁褓中的婴孩。

当年，吴三桂曾收到逃亡到缅甸的永历帝的一封信，其中有这样的一句话：将军自以为智，而适成其为愚；自以为厚，而反觉其薄。

是智是愚、是厚是薄，在吴三桂生命的最后一刻，他对自己是否有了评判，后人不得而知。但是丧失信仰、背弃道义、践踏良知者，在他踏出第一步之后，他的宿命已经在不远处等着他了......